Vad är en man idag? Den traditionella uppdelningen
i intellektuella, starka,handelskraftiga män och mjuka, trygga, känslosamma
kvinnor har minst sagtluckrats upp. Helt plötsligt verkar kvinnan ha
tagit över alla positivaegenskaper och det är inga kvar åt
mannen. Kanske de skulle ägna några tusenår åt att
bara vara söta? "Manlighet som problem" var rubriken för ett tvärvetenskapligt symposium,som etnologiska institutionen i Umeå arrangerade för att sprida en aningljus över ett tämligen outforskat ämne. Idéhistoriker, socialantropologer,etnologer och historiker från flera universitet i Sverige och från Bergeni Norge, var inbjudna för att spegla maskulinitetsforskning ur olika synvinklar.Att den manliga delen av befolkningen har problem kan väl ingen ha undgåttatt märka. Det har i media talats mycket om frånvaron av manliga förebilder,ofta kopplat till diskussioner om våld, droger och rasism, och om mannensvacklande identitet.
Fortfarande lever vi i en manlig värld, där manliga spelregler gäller, inteminst i universitetsvärlden. ändå har mannen som forskningsobjekt inte existeratlängre än de senaste femton åren. Det innebär inte att man tidigare harnegligerat männen inom forskningen. Bakom begrepp som bönder, arbetare ochmänniskor döljer sig nästan alltid män. Som Britta Lundgren sa då hon inleddesymposiet: - Man ser inte männen för bara män. Forskningen om män är endirekt följd av den kvinnovetenskapliga forskning som kom igång på 1960-talet.Här i Umeå har genusforskningen länge haft ett starkt fäste. Bland annatfinns ett kvinnovetenskapligt forum för samarbete mellan fakulteterna. Ettviktigt syfte med forskningen om män är att försöka skapa en mer nyanseradbild än den stereotypa, ofta negativa, bild som idag dyker upp i olika sammanhang.
Ronny Ambjörnsson, professor i idéhistoria, var en av de första i Umeå attbedriva maskulinitetsforskning. Hans föreläsning handlade om mytiska män,som bidragit till att skapa den manliga identiteten, till exempel Faust,Tarzan, James Bond och doktor Frankenstein.
Ett centralt tema i många av dessa berättelser är att mannen har en uppgift,ett projekt att utföra, förutom att bara leva sitt liv. Det mest illustrativaexemplet är doktor Frankenstein och hans monster, som kanske kan motsvaraen frimärkssamling, en häftig cykel eller en marmorerad dator på ett mervardagligt plan. Ronny Ambjörnsson nämnde också mannens dubbelnatur. Växlingenmellan den hygglige kompisen Clark Kent och den mer spännande Stålmannen,som får kvinnorna att bli svaga i knävecken. Precis som om det skulle varaomöjligt att förena dessa egenskaper inom en man utan att ta omvägen omen telefonkiosk. En sak har symposiet klargjort: även om männen gradvisfår ge upp sin ställning som norm inom olika typer av forskning, så är defortfarande ett intressant objekt att utföra studier på.
Anna Sandquist
Tillbaka till
Vertex artiklar